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赵朴初答：佛教徒从事公益事业的面是很广泛的，也是多种多样的。如有的僧人行医施药，有的造桥修路，有的掘义井、设义学，有的植树造林，这在古人记载中是屡见不鲜的。特别是植树造林，成就卓越。试看我国各地，凡有佛教塔寺之处，无不翠枝如黛，碧草如茵，环境清幽，景色宜人。一片郁郁葱葱之中，掩映着红墙青瓦，宝殿琼阁，为万里锦绣江山平添了无限春色。我国许多旅游胜地，其风景自然之美与寺僧的精巧建筑和植树造林显然...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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。西藏在吐番王朝时期，由于文成和金城两公主的下嫁，引进了盛唐文化和佛教的信仰，并创制了通用至今的文字。到持松德赞时期，迎请了印度当时最著名的显教学者寂护、莲花戒和密宗大师莲华生等建寺立僧，从事系统的...
赵朴初
|佛教常识问答|
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2008年4月26至27日晚，广东岭东佛学院华雨讲堂举办佛法讲座，邀请广州光孝寺智伟法师主讲。
智伟法师曾先后留学斯里兰卡和英国，获得佛学博士学位，现在广州光孝寺从事佛教著述翻译工作，时而应邀，慈悲讲法。
佚名
|讲座|
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近日，中路慈济义工邀请中华台湾人医会吕明益医生，在中华妙法轮慈善会举办义诊活动。很多贫困家庭前来就诊。经常从事公益卫教宣导的吕明益医师，细心地为前来就诊的患者诊治。
佚名
|义诊|慈济|
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发挥自身优势为社会主义经济建设做贡献的问题展开深入探讨。
讲座中，冯今源教授结合自身多年从事宗教工作研究的经验，对宗教的认识、社会主义是中国人民的历史选择等方面深入剖析了当今中国宗教界人士在中国共产党的领导下，应该如何发挥自身优势与社会主义相适应，与时俱进地依法从事宗教活动。
塘沽区副区长吴庆云出席研讨活动。...
佚名
|讲座|
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赵朴初答：根据声闻乘教法，在家修行障碍多，心意难以专纯，只能在理论上断除见惑证得初果，至多断除欲界思惑证得三果，不能证得现法涅槃。出家生活自由无累，容易集注精力从事于无我无欲的修养，所以要证得阿罗汉果，非出家人做不到。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06180110729.html
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赵朴初答：从它的民主制度和财务分配制度(平均分配、个人不蓄私财)来看，可以这样设想。但是在原始僧伽中，比丘是不事生产的。我国汉族僧人有从事农耕的习惯，提倡农禅生活，这是我国僧伽一个优良的特点。
赵朴初
佛教常识问答
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佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇黎、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。
佚名
佛教问答
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问：
为什么说念阿弥陀佛一佛，就是念十方三世一切诸佛？
道安法师答：
从事相上讲，大忏悔文上有一句“法界藏身阿弥陀佛”，弥陀乃法界藏身，一身即具诸身。从理性上讲，十方三世佛，同共一法身，所以“一念一切念”，念弥陀一佛即是念十方三世一切诸佛也。
道安法师
净土
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心理学家们曾经做过这样一项研究:他们找了20个发刚大学毕业的学生，决定做自己喜欢的工作的人;另外也找了同样学历和年龄,决定先投身热门行业,赚到钱,再做自己喜欢的事情的20个人.20年后，两个对照组中发现,做自己喜欢的工作的20个人,有8个成为百万富翁，而后者只有一个百万富翁.不论从事哪种职业，走向成功的第一步就是必须对这种职业感兴趣!
佚名
|哲理故事|
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